佛说圣佛母般若波罗蜜多心经
王菲般若波罗密多心经 (唐三藏法师玄奘译)
唱:王菲&张智霖
如是我闻。一时世尊。在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众千二百五十人俱。并诸菩萨摩诃萨众。而共围绕。
尔时世尊。即入甚深光明宣说正法三摩地。时观自在菩萨摩诃萨在佛会中。 而此菩萨摩诃萨。已能修行甚深般若波罗蜜多。观见五蕴自性皆空。
尔时尊者舍利子。承佛威神。前白观自在菩萨摩诃萨言：若善男子善女人， 于此甚深般若波罗蜜多法门，乐欲修学者，当云何学？
时观自在菩萨摩诃萨。告尊者舍利子言：汝今谛听为汝宣说。若善男子善女人，乐欲修学此甚深般若波罗蜜多法门者，当观五蕴自性皆空。何名五蕴自性空耶？所谓即色是空即空是色，色无异于空，空无异于色。受想行识，亦复如是。舍利子，此一切法如是空相。无所生，无所灭，无垢染，无清净，无增长。无损减。 舍利子，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。无眼界，无眼识界，乃至无意界，无意识界。无无明。无无明尽。乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道。无智。无所得。亦无无得。舍利子。由是无得故。菩萨摩诃萨。依般若波罗蜜多相应行故。心无所著。亦无挂碍。以无著无碍故，无有恐怖，远离一切颠倒妄想，究竟圆寂。所有三世诸佛。依此般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。是故应知。般若波罗蜜多。是广大明，是无上明，是无等等明。而能息除一切苦恼。是即真实无虚妄法。诸修学者。 当如是学。
我今宣说般若波罗蜜多大明曰:
怛他 唵 誐帝 誐帝 播啰誐帝 播啰僧誐帝 冒提莎贺
舍利子。诸菩萨摩诃萨。若能诵识般若波罗蜜多明句。是即修学甚深般若波罗蜜多。尔时世尊，从三摩地安详而起。赞观自在菩萨摩诃萨言：善哉善哉，善男子，如汝所说，如是如是，般若波罗蜜多，当如是学。 是即真实最上究竟，一切如来亦皆随喜。
佛说此经已。观自在菩萨摩诃萨。并诸苾刍。乃至世间天、人、阿修罗、乾闼婆等。 一切大众。闻佛所说皆大欢喜。信受奉行。
唱:王菲&张智霖
如是我闻。一时世尊。在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众千二百五十人俱。并诸菩萨摩诃萨众。而共围绕。
尔时世尊。即入甚深光明宣说正法三摩地。时观自在菩萨摩诃萨在佛会中。 而此菩萨摩诃萨。已能修行甚深般若波罗蜜多。观见五蕴自性皆空。
尔时尊者舍利子。承佛威神。前白观自在菩萨摩诃萨言：若善男子善女人， 于此甚深般若波罗蜜多法门，乐欲修学者，当云何学？
时观自在菩萨摩诃萨。告尊者舍利子言：汝今谛听为汝宣说。若善男子善女人，乐欲修学此甚深般若波罗蜜多法门者，当观五蕴自性皆空。何名五蕴自性空耶？所谓即色是空即空是色，色无异于空，空无异于色。受想行识，亦复如是。舍利子，此一切法如是空相。无所生，无所灭，无垢染，无清净，无增长。无损减。 舍利子，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。无眼界，无眼识界，乃至无意界，无意识界。无无明。无无明尽。乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道。无智。无所得。亦无无得。舍利子。由是无得故。菩萨摩诃萨。依般若波罗蜜多相应行故。心无所著。亦无挂碍。以无著无碍故，无有恐怖，远离一切颠倒妄想，究竟圆寂。所有三世诸佛。依此般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。是故应知。般若波罗蜜多。是广大明，是无上明，是无等等明。而能息除一切苦恼。是即真实无虚妄法。诸修学者。 当如是学。
我今宣说般若波罗蜜多大明曰:
怛他 唵 誐帝 誐帝 播啰誐帝 播啰僧誐帝 冒提莎贺
舍利子。诸菩萨摩诃萨。若能诵识般若波罗蜜多明句。是即修学甚深般若波罗蜜多。尔时世尊，从三摩地安详而起。赞观自在菩萨摩诃萨言：善哉善哉，善男子，如汝所说，如是如是，般若波罗蜜多，当如是学。 是即真实最上究竟，一切如来亦皆随喜。
佛说此经已。观自在菩萨摩诃萨。并诸苾刍。乃至世间天、人、阿修罗、乾闼婆等。 一切大众。闻佛所说皆大欢喜。信受奉行。
《佛说圣佛母般若波罗蜜多心经》
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